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《人间天堂小丹阳》
南京郊区有座小镇叫丹阳，为了区别镇江的丹阳县，人们叫它小丹阳。小丹阳镇位于苏皖两省交界处为两省共有，小镇一半归安徽，另一半归江苏，街道中间有一条小巷叫“一心巷”，小巷南边为安徽，小巷的北边归江苏，“一心巷”成为两省的分界线，站在小巷里就等于一脚跨越两省，
小丹阳镇秦属秣陵郡，历史悠久商业发达，古镇内随处可见古老地名，如“秦城街”“波斯桥巷”“思源巷”等，老地名不仅激起对历史的会眸，而且能折射出灿烂的文化和昔日的繁华，走在小镇石板街道上，宛如踏在历史的长河上，古老与现代，昨天与今天，交替歌唱。
小镇中心至今还完整保留一条明清古街道，这条街道由于特殊的地理位置，街道两旁商贾云集，店铺林立，成为苏皖两省商品批发和货物转运集散地，小镇一天到晚人头攒动，灯火辉煌，正如明清街入口处牌坊楹联所书：
上联：历二千年云烟桑梓依旧，
下联：挟五十载风雷古镇腾飞。
当然小镇最吸引我们的就是“七仙女”下凡传说，据传说电影《天仙配》中的董永就是丹阳人，董勇当年到江苏那边的七仙山傅员外家去打工并与员外的女儿相爱，二人冲破封建礼教的桎梏，历经磨难有情人终成眷属被传为佳话，旧时七仙山存有寒窑、石桥和槐荫树可惜毁于文革。
沿石板老街漫步古镇游览“七仙女”故地，信步走到桥北河畔，岸边矗立一排排新建的七仙花园小区，一幢幢二层小楼如仙女长裙委地列队河边，把美丽的传说融入于城市建设之中，用现代建筑语言再现古代的神话，不仅能反映苏皖小镇的文化品位，而且也说明传统文化对经济发展得促进作用的重要性，文化是一个城市发展的灵魂，一座没有灵魂的城市建设就是一堆冷冰冰毫无生气的钢筋混凝土。
在七仙街的街心花园有一座雕像，这座雕塑再先了董永和七仙女的真挚爱情，七仙女在与董永痛苦别离时唱道：
“等到来年春暖花开日，槐荫树下把子交”。艺术家把这段动人心弦的情景凝固在这里，只见董永身背雨伞伸出双手欲接孩子之状，槐荫树下七仙女脚踏祥云轻纱披肩，发鬏高挽一双美丽的眼睛好似有多少情话要向董永倾诉，怀中的婴儿张着小嘴儿望着天空，一副多麽动人而浪漫的场面，人间真正纯洁的爱情被艺术家表达淋漓尽致，雕塑艺术再现了生活的真谛，而基座上镌刻“人间天堂”四个字更是表达了人们对美好生活的真实的向往与追求。
电影《天仙配》放映时我正是青少年，影片中的那棵神奇的大槐树，它不仅会说话，还为董永做媒，所以在生活中也希望突然有一天，也能像董永一样在大槐树下巧遇一位漂亮的女生并结为伉俪。
封建社会里个人的爱情婚姻是受“父母之命，媒妁之言”这八个字紧紧地禁锢，中国人的爱情只能寄托于戏剧小说等艺术形式曲折表达对自由幸福爱情的向往，只能在幻想中实现愿望，因此《天仙配》的神话传说，满足了人们在爱情上的自娱和自慰。从这个意义上讲，这对冲破封建精神枷锁，追求自由解放，具有积极的进步意义。但是如同《白蛇传》、《画中人》等其他这类神话故事一样，小农经济自私狭隘的靠天吃饭，坐享其成，守株待兔，不劳而获的思想也是不足取的。
在西方的童话里，一个青年要经过九十九道山，经过九十九道河，要经过艰难险阻，要与妖魔拼杀，才能获得美丽公主的爱情，而我们的神话则告诉你在家中等待，美女就会从画里走出来为你做饭洗衣，这种缺乏竞争和奋斗的文化，对一个民族无论在体质上和智力上都是有害的，不利于优秀的基因遗传，这对一个民族发展是危险的。
离开了七仙街，特意去道旁一家饭店吃午饭，因为这家名为苏皖饭店，它就坐落在苏皖交界牌的位置上，在这里吃着味道鲜美的鱼头火锅，看着窗外的古老小镇，听着饭店老板讲述董永和七仙女的故事，古老的小镇丹阳真是人间天堂。
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