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四川古镇之 人文荟萃古潼川
虽然潼川镇（古称梓州城）一直是三台县的县城，它也随着改革开放，经济发展而面貌大变，但其悠久的历史文化，丰富的人文资源，保存完好的古街坊、古民居、祠堂、寺庙和古建筑群体，仍使人留恋忘返。
潼川镇左带涪水，右挟凯江，西部依山，东南临江，北枕平坝，省道绵（阳）重（庆）公路和成（都）巴（中）公路交汇于城西，居水陆交通要冲。由于地理位置特殊，素有“蜀川巨镇、剑南名都”、“梓于西南为大都”之称，四川历史上的许多军事活动，均发生在梓州或于梓州城密切相关，故有“益州（成都）门户”和“果阆（南充、阆中）襟喉”之誉。
潼川镇始建时间为公元424—452年，为南朝宋文帝时期。在唐开成四年（839年）、北宋元丰年间、南宋嘉定十二年（1219年）对城进行了开凿、培修，使其规模初具；明天顺成化（1457—1487年）年间、嘉靖九年（1530年），扩大了城址，修筑了城墙、城门；清乾隆三十二年（1767年），对城址再次进行培修，使得潼川东门至西门二里而强，南门至北门三里而强。目前，保存较为完整的城门有两座，即东门（凤山）、南门（印台），据考，南城门属明代修造。
潼川街道为棋盘布局，以东、南、西、北街为主街，连接四大城门，其他街巷按东西、南北两向平行排列。由于唐宋时梓州为蚕丝织造中心，与长安、汴梁等大都会商贾往来频繁，街巷两旁成片的民居院落受北方建筑营造法式影响较多，四合院、三合院、木架庭院式住宅的一正两厢，形成多进院和几个多进院落并列住宅，以及四水归堂、一颗印式住宅等。院落大小适中，天井内外连通，冬天日可入室，屋外有场地活动。这些民居建筑，多集中在下南街、方家街、老西街、东外街、皂角城街等，建筑风格古朴、典雅，工艺精湛。在这些古街巷中，有学街的谭家祠、王家祠，老西街的陈家祠，方家街的曾家祠，陡坡子的谢氏祠，清真巷的清真寺，学街的明代文庙大成殿，都保存完好，旧貌依然，值得一看。
潼川凭着优越的地理位置，成为了古代四川重要的物资集散地和文化交流中心，造就了一批贤才俊杰。北宋的苏易简、苏舜钦、苏舜元三兄弟，世称潼川三苏，一状元两进士。至于外籍客居三台的文学家、诗人，更为壮观，如初唐四杰中的王勃、杨炯、卢照邻，诗仙李白，诗圣杜甫，张九龄、韦应物、岑参、卢纶、韩愈、刘禹锡、贾岛、苏轼、文同、杨万里、李调元、张问陶等都留下许多珍贵的诗文墨迹，供后人品赏。
景点： 古城墙
清乾隆三十二年至三十五年（1767年—1769年），由知县徐世楹在明嘉靖年间所建城楼基础上培修复建。现南门至东门段、东门至北新路口、南门至老西门段城墙保存完好，总长超过2.5公里。南门城墙高6.4米、厚8—9米。门洞分内洞和外洞，外洞高4.16米、拱跨3.34米；内洞高4.5米，拱跨3.65米。城墙用长1.2米、高宽0.3米—0.4米的条石垒砌。城楼为重檐歇山式屋顶、抬梁穿斗混用的木结构建筑，九架梁前后单双分步梁分心用九柱，两侧为穿斗、内为抬梁，中柱两旁立柱密集，面阔五间12米、进深八间6.8米、脊高7.5米，具有元代风格。东门结构与南门相同，内、外门洞间有双扇铁皮木质大门，门楣有浅浮雕花卉卷草纹饰。这样的石头城墙在我国现已罕见，具有重要的历史、艺术和科研价值。为四川省文物保护单位。
梓州杜甫草堂
三台“工部草堂”原为明朝参知政事（副相）梁尚贤、宪使王元德“捐金度木”，命潼川州刺史张辉南以“兴忠君爱国之思”，于牛头山上修建。嘉靖进士、四川提学使陈文烛有《牛头山工部草堂记》志其本末。现在的梓州杜甫草堂是1980年拆迁县城南的古庙，在原“工部草堂”旧址重建的。布局严谨，由门厅、过厅、诗史堂等南北三进院落组成。草堂核心建筑是诗史堂，为六柱五间抬梁式歇山庑殿。明间檐下为清人邵章题写的“诗史堂”镏金黑漆巨匾，柱悬集杜楹联：“他山自有春，安拙计，感穷途，醉醒不没哀时句；圣朝无弃物，举前修，诏来哲，霄汉常悬挂日心。”
唐宝应元年（762年）七月，杜甫送严武入朝，于绵州适逢剑南兵马使徐知道反叛，被迫来到梓州，直至广德二年（764年）春天才离开，前后历时21个月，创作诗歌近200首。杜甫梓州诗作体裁众多，内容丰富，其中不少作品，被传为千古绝唱。如作于广德元年的《闻官军收河南河北》，被誉为诗人“生平第一首快诗”；《涪城县香积寺官阁》，“写景曲折可寻”；《戏为六绝句》是诗歌评论史上的“首创之作”。“李杜文章在，光焰万丈长”（韩愈），杜甫梓州诗，将永远留在梓州人民心中。门票：2元。
东山公园
在城东涪江之滨东山之巅。有苏泉流杯池、东山碑林、临川阁、薛涛塑像、文峰塔、东林阁等景点。流杯池是宋代以来潼川官吏和文士宴饮游乐之所，凿造在东山南侧崖腹间，由源头蓄水池、流杯池、回流蓄水池等组成。流杯池居两蓄水池之间，为竹简形石槽屈折往复相通而成。池西有古井一口。“苏泉”或指苏轼，或指北宋三台状元苏易简。门票：2元。
琴泉寺
位于城北1公里的长坪山麓。该寺是北周新州刺史安苗公创建，初名安昌寺，唐时名惠义寺，清时名琴泉寺，民国时称甘露寺，今复用清名。寺院后的观音洞岩壁有一泉洞，有泉水流入池中，声似琴音。琴泉寺建筑规模宏大，布局精巧典雅，历来是骚人墨客游览的胜地。唐代诗人王勃、杨炯均在此留有佳作。诗人杜甫多次游览作诗于此，曾发出“苒苒谷中寺，娟娟林表峰”的赞叹。寺下的安昌岩壁，有南北朝以来开凿的千佛崖石洞。为四川省文物保护单位。门票：2元。
风情： 李商隐与“龙头节”
“二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归之亮井，三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。”唐代杰出诗人李商隐（813——858年）这首作于唐宣宗大中七年（853年）仲春的记游诗《二月二日》，所记为梓州“龙头节”。当时，唐德宗根据李泌建议，“下诏废止正月晦日（三十日）之节，以二月初一为中和节”，取“居春季之中而和暖”之意。从此，“中和节”与三月“上巳”的“踏青节”、九月九日的“重阳节”，成为风行于世的“三令节”。而四川民间则素有“二月二，龙抬头，三月三，蛇下山”的民谚，并有“二月二”过“龙头节”的风俗。因而梓州“中和节”又称“龙头节”。据方志记载，梓州城“北六十里”有“龙头山”，其山“汉为文昌祠，唐为三教寺”。
“煮茶”与“茶堵仙踪”
梓州在唐、宋时期盛行“煮茶”，而且出现过“煮茶”的名家高手。城东2公里东塔镇涪江边，有土丘凸起，形如墙堵，据记载为唐代梓州著名的“仙人”董仲煮茶之地，此即闻名的“茶堵仙踪”。当时，此地有一小店，店主以卖凉水为生，艰难维持。一日，董仲路过这里，见其困境，告诉了他“煮茶”的秘方，店家因此而生意红火，发家致富。清朝时，当地士绅在此兴建“茶堵书院”。如今，书院遗址和碑记尚存。
三台“灯彩”
三台的灯彩在其乡间民俗活动中，最具喜庆色彩。三台灯彩分两种：门前悬挂或厅堂张排的和舞动的。悬挂的有花、鸟、虫、雨、兽等灯彩；舞动的有龙灯、狮灯、牛灯、鱼灯、老虎灯、马马灯、车车灯、彩莲船等。在春节，民间有等候灯彩上门拜年的习俗，希望通过耍龙灯舞狮灯来驱魔避邪，迎来吉祥。三台灯彩源于中原和荆楚地区并加以发扬光大。在中秋、春节等传统佳节里有灯彩展演活动。
简史：始为南朝宋北伍城县、新城郡治。嗣后隋郪县，唐梓州，宋潼川府，清三台县均治此。1910年后置城厢镇。1950年名城关镇。1981年以古属潼川路、府、州治地，更名为潼川。县人民政府驻地。
购物： 潼川豆豉
是四川省传统的名特优质调味佳品，距今已有300多年的历史。该产品精选优质大豆为原料，取千年“龙眼方井”之清泉，用独特的传统工艺精酿，内含丰富的蛋白质和氨基酸，具有色黑滤颗、油润光滑、味香回甜、滋润化渣等特点，有“五里飘香”之誉，是川菜中不可缺少的调料。以“景福豆豉”最为有名，它始创于清乾隆初年，用别具一格的自然白毛酶型生产工艺，用景福院的“蜜蜂嘴”浸流水精工酿制而成。
梓州蚕丝
三台是四川丝绸织造中心，唐宋时极负盛名。光绪二十八年（1902），县人陈宛溪创办裨农丝厂，后引进国外设备，是四川近代机器缫丝之始。该厂所产金双鹿片生丝，于1916年和1920年分获巴拿马万国博览会、莱比锡博览会金奖。具有均匀光泽、丝质强韧的特点。
品茗用餐：三台的名小吃有川北凉粉（以细嫩清爽、香辣味浓为其特色）、米粉。
住宿：潼川宾馆、旅馆、招待所众多，各种档次的都有。梓州宾馆（一星，解放上街49号，电话：5222337）、金叶迎宾馆（上东街18号，电话：5223132、5229692）、三台大酒店（文化路97号，电话：5333519）、三台宾馆（上南街，电话：5222069、5222169）神州宾馆（西外街，电话：5221960）、华瑞宾馆（新西街，电话：5223729、5223384）。
交通：乘车：在城北客运中心、昭觉寺车站有发往绵阳的班车（6：30—20：00，15——30分钟一班），票价18.5—32元/人；绵阳汽车运输中心站发往三台（11元）。北门汽车站有到三台的班车（7：30~18：40，每20分钟一班，票价25~30元）；可搭乘昭觉寺车站发往射洪的班车（7：00~15：00，滚动发车，票价30元）。
自驾车：1.成都至绵阳（高速公路，通行费：39元），绵阳至三台（二级公路，67公里，通行费：15元）；2.成都至德阳（高速路或大件路，65公里，通行费：22—8元），德阳经中江（二级公路，42公里，通行费6元）至三台（二级公路，48公里，通行费：8元）；3.沿唐巴公路（唐家寺至巴中）经金堂（二级公路，51公里，通行费13元）、中江（山区公路，42公里）至三台。
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