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德钦县信息链接:
走过白马雪山，尽是下山的路，不到一个小时，老熊在一条顺山而下的小溪边停了车，指着远方，“看，那就是梅里雪山了。”
 远处伫立两座覆盖皑皑白雪的山峰，山尖被云雾缭绕，能看到的部分比白马雪山还要白、还要大，山峦绵延，其他的山峰被近处的山挡住了。这让我们又激动起来，等不及要跑到她的近前。
 老熊在开往德钦县城的路上，讲了很多关于梅里的故事。比如，梅里由好几座山峰组成，主峰叫“卡瓦格博”，6000多米，山上3000多米的地方就有冰川，叫永明冰川。梅里的冰川是晶莹透绿的，玉龙那边的也叫冰川？比如，梅里是藏民心中的圣山，珠穆朗玛被人征服了吧，可就是没人登得了梅里，登山死过很多人，离奇得很。比如，梅里雪山不容易被人看见，能看到的人是有福的人，今天你们的运气就算不错了，明天日出要是天气好，太阳光照在山上，那叫日照金山。比如，永明冰川山下有个雨崩村，村里有个神瀑，谁要从瀑布底下走不被淋湿，这个人。。。。。。当然不是有福，是就快被老天收了。
 下午5点钟，我们到了德钦县，穿过县城又开了一会儿，中途围观了藏族妇女盛装跳舞以及无伴奏合唱，才抵达今天行程的终点－飞来寺。飞来寺是个地名，的确有个小小的寺庙，我们没去观看。这里是观看梅里雪山的好地点，站在宽宽的坡上，梅里一览无余。卡瓦格博上的冰川也清晰可见。
 我们的宾馆叫“南卡”，地势较高。我们住在3层，同层住着活佛，一上楼就听到嘹亮的颂经声。打开窗，正对着壮丽的梅里，好像离我们近在咫尺。白雪反射着阳光，晃得我睁不开眼。我兴奋地尖叫。人家都是海景房、湖景房，我们住的是如假包换的雪山景房。无论我躺着、坐着、走着、站着，都看得见蓝天白云下的雪山。好开心啊！这样的房间，不知道一生可以住上几次。
 6点半，我们出去看晚霞。可惜云还是没有散。
 透着霞光的云朵绕在梅里一座座的山峰顶上，山下排着一串的白塔，塔下悬着彩色的经幡。观景的山坡上游客不多，基本都支着三角架拍照。一个藏族小伙儿，戴着护腕、护肘、护膝，穿着皮围裙，对着梅里磕长头，不停地磕。他虽然蓬头垢面，但是脸上凝重肃穆的神情让任何人不敢侧目，反而引人久久地观看，不能忘怀。他的同伴，另一个同样蓬头垢面的小伙儿向我们走来，低声说着不太流利的汉语，“我们从拉萨来转山，没钱了，帮帮忙。”接过老公给的5块钱后，他道了声“扎西德勒”朝别人走去。
 晚餐在“季候鸟”酒吧吃，牛肉烩饭（牛肉、洋葱、青椒，分量挺足），一份20多块钱。我们守着大火炉，喝开水，吃多汁的烩饭，望着阳台外的天色渐暗，直至繁星闪烁。
 女老板说，今晚出那么多星星，明天天气应该好的。女老板身材高挑，皮肤白皙，扎个时尚小辫，刘海剪出个美人尖，说话轻柔文雅，是广西人。我和老公偷偷议论她为什么独自在此定居，老公说，可能她的爱人长眠于梅里，她来终生陪伴吧。我对一向大而化之的老公这突如其来的浪漫凄凉惊讶万分。
 走出酒吧，梅里已经黑得无法看到了。我们仰头观天，眼睛就舍不得离开了。满天的星光，银河横跨天际，我很感叹，从小到大，从未见过这么清的天、这么多这么亮的星星啊。
 第二天早晨不到六点钟，外面还是墨黑的天，我就被老公从被窝里揪出来，穿上毛衣、毛裤、棉袄，披着厚羊毛披肩，戴着帽子、手套，武装到牙齿以后，就出门蹲守日出了。
 山坡上的人比昨天傍晚多很多，一辆接一辆的大轿车把游客运送过来。坡上燃着小小的篝火堆，大家围着烤火、吃大饼喝酥油茶。旁边树着个大土炉子，藏族老妈妈卖小把的松针和香，用来敬拜梅里雪山，说要心诚才看得到神山真面目。有人买了松针投到炉子里，把香点燃插在坡边的铁架子上。天慢慢地白了。云比昨晚还要多，眼前白茫茫一片，别说日照金山了，连梅里在哪儿都看不见。我们这才知道昨天下午已经算是幸运了。
 后来，我们又陆续听到一些梅里的传说。当年班禅大师来梅里脚下，下着小雨，云雾一片，班禅向神山的方向颂经祭拜，突然云开，露出主峰卡瓦格博，随即云雾重新合拢，恢复原状，在场的人无不赞叹。90年代中日两度组成登山队，挑战这座世界上唯一未被征服的海拔6000米以上的山峰。当地藏民集结念经反对。91年的登山牺牲最为惨烈，在离顶峰仅200多米的地方，登山队忽遇风暴，只能后退休息，孰料当晚就与大本营失去联络。人们上去救援，整个营地无影无踪。直到7年后，才在距离营地很远的冰川附近，被游客发现登山队员的遗骸和遗物。经过这几次的牺牲和宗教届的反对，政府终于决定不再允许攀登梅里雪山，让神山得到永远的安宁和世人的敬拜。
 我们在快要离开飞来寺地界的路口，学着老熊的样子，请了香，烧了松针，撒了五谷，跪拜梅里，求神山保佑我们平安。这才依依离去。
 虽然此行有些遗憾，但毕竟我们还是有缘之人，在离开香格里拉的最后一天，偶然地终于看见了她。
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