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      发表日期: 2006-8-20 10:07:35  | 选择浏览字体:   大 中 小
      天津市信息链接: 景点| 地图| 食住行夜生活| 照片| 活动| 日记| 交友| 交通| 分类信息|
      杨柳青

      详细内容:
        第一次去天津,搭了顺风车,更难得的是,能去到杨柳青的石家大院,慕名久已。呵呵。

      就听说,石家大院是“三级台阶藏玄机,戏楼传声能绕梁,提前百年用地热,雕梁画栋讨吉祥”(书上说的),说的可真神,怀疑且好奇万分。

      回来后,找了些资料,长了很多见识。

      一、诗词

      先说说杨柳青吧。据说,明清时代的杨柳青,杨柳夹岸,风景如画,有不少文人墨客曾写诗提到过。

      明成化年间,诗人谢迁在《杨柳青驿》中写到:

       

      直沽南头杨柳青,

      昔时杨柳今凋零。

      霜风满地散黄叶,

      河边寂寞双邮亭。

       

      从诗中知,明朝时,杨柳青已建“双邮亭”,“双邮亭”是指驿站和递运所。岁月沧桑,如今邮亭已不复存在。

      明末文人高承埏在诗中描写了杨柳青当时的景色:

       

      春事今年,

      山桃无恙,

      花朵依然。

      细雨沾沙,

      归云逗日,

      浅碧萝天。

      青青杨柳堤边,

      且系住乌蓬小船。

      荻笋新芽,

      河豚欲上,

      拼醉垆前。

       

      明万历十六年( 1588),天津设官渡八处,船用官银制造,每船水手一名,每月工食钱三钱。其中有杨柳青渡,可见当时杨柳青在天津的地位了。

      清康熙八年( 1669)十一月初一日,康熙巡视天津,御驾亲入西门。西门即是指杨柳青,可见康熙已到过杨柳青。

      在乾隆五十五年( 1790),乾隆下江南回京的途中路过杨柳青,传说遇村姑认作干闺女,在民间被传为佳话。

      (以上摘自《天津日报》)

       

      二、年画

       

      杨柳青年画始于明崇祯年间,雍正、乾隆至光绪初期,最为盛行。据说杨柳青周围的几十个村庄都有年画作坊,有“家家能点染、户户善丹青”之美誉。

      杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上,杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。

      杨柳青年画的制作方法为“半印半画”,即先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在纸上,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。杨柳青年画既有版画的刀法韵味,又有绘画的笔触色调,构成与一般绘画和其他年画不同的艺术特色。

      康乾时期,杨柳青年画的风格严谨,背景简洁,注重人物神情的刻画。这一时期的代表人物是齐健隆、戴康增两位画师。   

      嘉庆道光年间,杨柳青年画的风格渐趋活泼,画面热闹,色彩丰富,背景也各式各样。 

      太平天国时期的年画很特别。太平天国信奉拜上帝教,反对个人崇拜,提倡人人平等。所以,太平天国时期的年画 ,内容包括花鸟鱼虫、走兽风景,惟独没有人物。正所谓"瘪瓜子--没仁(人)"。 

      杨柳青年画题材的一大种类便是娃娃。这些娃娃体态丰腴、活泼可爱。他们或手持莲花;或怀抱鲤鱼,都象征吉祥美好,非常惹人喜爱。

       

      贴在大门上的年画又称门画。画的内容包括:门神、财神、门童。门神又有几种,有捉鬼驱邪的钟馗,挂在门背后有手持兵器的古代武将。在两扇门上,一边是关公,一边是张飞;或是秦叔宝、尉迟慕;或是程咬金、罗成。财神也分文财神、武财神,一边是手展"招财进宝"条幅的比干,一边是手展"双喜临门"条幅的赵公明。

            

      呵呵,这些资料也多从网上摘抄而来。

      介绍了这些相关背景,该说说石家大院的由来了。

      杨柳青石家大院,始建于1875年,至今已有120多年的历史,其建筑结构独特,砖木石雕精美。石家是当年天津八大家(天成号-韩家、益德裕-高家、杨柳青-石家、土城-刘家、正兴德-穆家、振德-黄家、长源-杨家、盖德临-张家。)之一,一度财势显赫,声名遐迩。

      雍正年间(1723—1735),石氏先人从山东来到天津。乾隆五十年(1785),石衷一落户杨柳青,其子石万程颇善经营,家资日丰。到石万程之子石献廷时期,石家已家大业大。

      道光三年(1827),石献廷的儿子们遵照父亲遗嘱,分家另过,各立堂名。另说,石万程因拥有万顷良田,人送外号石万顷,当时,此等家产的财主在全国仅有两户,还有一户在南京。道光元年,皇上下了道令,老百姓不许超过20万亩地,认为超过20万亩地双千顷牌以外,容易造反。于是石家分家。因老大石宝福早天,老二石宝善立长门福善堂;老三石宝庆立二门正廉堂;老四石宝苓立三门天锡堂;老五石宝珩立四门尊美堂。福善堂、正廉堂以及天锡堂的后世子弟中,虽也有勤勉上进、刻意经营者,但大多是纨绔子弟,吃喝玩乐,寄生度日。到清末民初,三门的家道先后中落。而尊美堂一支,石宝珩长子石元俊在咸丰十一年(1861)科考中举,官拜工部郎中,但以父老弟幼为名末曾到任,反而致力于家业经营,使得买卖兴隆,资产巨增。

      光绪十年(1884),石元仕继石元俊之后主持尊美堂。他不仅注重家产积累,更善于扩大政治势力。石元仕努力结交权贵,子女多与天津官绅、豪门结姻,他自己的夫人,即是两广总督张之洞的族侄女。

      光绪二十六年(1900),八国联军入侵,石元仕带头出资在家乡办“支应局”,使地方免除许多祸乱,因而得到清政府赏识,先后被李鸿章和慈禧接见,并赏给他一个四品卿衔,一时名重津门,当选为天津议会、董事会委员,从而确立了他集地主、官僚、资本家与一身的社会地位。

      民国七年(1918),石元仕七十岁生日,石府接朋引客,大摆寿筵,极尽奢华。不料次年,石元仕故去。其出丧规模,在杨柳青地区可谓空前绝后,所耗财资,难以计数。加之连年战乱,民不聊生,石家生意凋敝,地租难收,衰落之势初现。石元仕去世后,其家人即离开尊美堂老宅,全部迁往天津定居。民国二十九年(1940),石元仕夫人去世。因其娘家势力不凡,丧事必得大办,致使家业更加一蹶不振,只好负债度日。至1948年,天津解放前夕,尊美堂的大部分住宅已变卖他人。 
      1992年,石家大院作为“杨柳青博物馆”对外开放,属天津市级文物保护单位。
      今天有点困了,先把背景知识放在这里,明天详细写写我的参观感受,睡了睡了,明儿起不来,可不能再请假了,呵呵。
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