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提起御道，人们想起的总是城东御道街，那是明王朝建都南京时修建的一条专属皇家使用的道路。殊不知，南京还有一条历史更为久远的御道，只是，随着千年沧桑落尽，久已湮没。那就是今天的中华路，三国、六朝时称驰道。
从朱雀街到中华路
如果仅仅追溯中华路路名的由来，并不久远。1932年，民国政府在明、清时代的府东街、三山街、大功坊、使署口、花市街、南门大街等街道的基础上，将其连贯拉直而成的，因其正对中华门，故取名为“中华路”。
但是，中华路这条路，早在三国、六朝时代就已存在，而且是当时少有的通衢大道。史载晋成帝筑新宫，正门（宣阳门）正对朱雀门，这条街称“御道”或“御街”。因此路直通朱雀航，又叫朱雀街。
今天的中华路北起内桥，与白下路相连，南至中华门，与雨花路相连。全长1．7公里，宽31米，沿途同白下路、升州路、建康路、长乐路等市区主干道相交，是南京城南地区主要的交通要道。
关于中华路的三个故事
东吴亡国之后，西晋著名的文学家左思曾经在他的名作《三都赋》中，对吴都建业作了详细的描述。对于建业的“苑路”（即今天的中华路），他这样写道：“朱阙双立，驰道如砥。树以青槐，亘以绿水……”
据说这部《三都赋》刚刚写成，西晋首都洛阳的富豪之家争相传抄，以致于市场上的纸价突然上涨数倍，这就是“洛阳纸贵”的由来。
到了南朝萧梁时代，“苑路”又被称之为焚衣街。四福巷社区的一位老人告诉记者，南北朝时，齐国末代皇帝东昏侯骄奢淫逸，治国无术的他却特别爱穿漂亮的衣服，最终众叛亲离，被大臣杀死在醉生梦死、歌舞不断的皇宫中。雍州刺史萧衍攻占建业后，把东昏侯的奢靡服装62件在御道当众焚烧，后人所以也称此地为焚衣街。经过近千年的发展，到了朱元璋建都南京时，“中华路”的前身之一就是大将徐达府第（位于今天瞻园路）边的“大功坊”，据说原因是中山王府的西边原有一座大牌坊，是明太祖特地为徐达建造的。
昔日御道今更繁华
经过一千多年的兵火变迁，到了近代，昔日的繁华御道已渐渐走向没落，特别是前些年的拆迁改造，原有的300多个大小商户被拆，商业氛围日渐稀薄。然而，随着政府对中华路街区建设开发力度的加强，中华路正慢慢走向复兴。
秦淮区政府的一位工作人员介绍说，这里最终将被打造成中华名品街，成为继湖南路、珠江路之后南京又一条特色商业街。按照规划，从三山街口到长乐路口的中华路北段，将成为生活消费类商业群。从长乐路口到雨花路口，将建成以器械、药品为主的批发零售一条街。在夫子庙到中华门城堡的内秦淮河一线，沿河开一条旅游商业街，将夫子庙、中华路、中华门城堡连为一体。
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