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      发表日期: 2005-1-21 4:50:51  | 选择浏览字体:   大 中 小
      危言耸听之一: 西藏有害身心(附攻略)

      详细内容:
        L从西藏回来,我去找她,当地朋友托她给我带了东西。作为答谢,我请她吃饭,在此之前,我们并不很熟。见了面,她对我说,能不能找家不太热闹的饭馆儿,汉地的世俗,她还没能完全适应回来。

      饭馆儿选在离我家不远的“会湘君”,湖南菜,店面极小,客人不多。当晚饭菜自不必说,清淡甘辣,吃得气爽神怡。L是个快嘴姑娘,说起西藏,直是比手划脚口若悬河,一会儿显摆她的项链镯子,一会又让我看她拍的照片。我也被她带动得兴奋异常,忙叫老板贡献出私酿的米酒。三碗甜酒下肚,L却开始痛哭流涕。

      她说,我不知道我为什么要回到这个脏地方来。我下了飞机,热浪和人声就扑过来,就有开黑车的,说什么机场到蒋宅口只要200块…回到办公室,还是老一套,溜须拍马口蜜腹剑勾心斗角尔虞我诈,一切为着钱钱钱…出租汽车司机继续不懂装懂胡说八道,电视里的新闻不是恐怖就是战争…从西藏回来我才知道咱们都活在屎里,一窝臭。以前还知道要实现四个现代化呢,现在只剩买房买车了…老说生活质量,生活质量难道就只是爱尔兰咖啡盗版DVD和宜家的低档家具吗?这都是物质,精神呢?理想呢?这些东西都哪儿去了…

      我在她对面坐着,听她哭哭啼啼唠唠叨叨,知道没什么好劝的,不过又是一个西藏哲学暴力的“受害者”。去过西藏的人肯定都会被这种哲学暴力影响,至于影响的程度和方向,则要看个人造化和定力了。有一点可以肯定的是,独旅西藏的人,受到的影响最大。

      根据我的经验,到达西藏,首先会失去方向感和自我。
      西藏是地球的第三极,西藏给你强烈的“在西藏”的感觉,也给你强烈的“别处都是别处”的感觉。进出西藏的心理难度使归途变成一个抽象概念,强烈的异域风情更使你忘了来处。就这样,你已进入西藏的陷阱。
      再说“自我”。自我是以价值观为依据,对自己身心活动的认知和控制。但在西藏,作为自我存在基础的价值观改变了。你貌若天仙,这里少有人认同;你时髦或者朴素,别人不为所动;你高谈阔论,没有听众;你有的是钱,神佛不会多看你一眼。原来的那套认知判断标准失去了作用,新的标准却又一时无法形成,于是“我是谁”,“我要到哪里去”之类的问题油然而生,换句话说,“我”丢了。那些独旅的人更是如此,他们彻底失去了与原有价值观的联系,只能一个人面对挑战。

      方向已隐没,自我被扣押,你选择后退还是前行?如果你选择前行,你还将失去自信。
      人类的自信植根于人与自然的抗衡。猿人站起来直立行走的那一天,“人”就觉得自己和别的生物不一样。于是我们开山填海,修桥造路,坐在大机器里和鸟一样飞,认准人定胜天,天堑变通途。但西藏这个地方让你一下子就不行了。抛开那许多初来乍到的生理反应不说,川藏线一下雨,连山壁都被削下去了,再好的越野车也得乖乖地等;新藏线路面坍塌,酒吧里的水果酸奶你就喝不上了;神女峰好像是有人爬上去过,但踩在脚下和所谓征服还离着十万八千里远,更别说很多神山圣峰连见一面都很难。简单说吧,你改变不了什么,你渺小极了。相比起来,西藏人可没有那么多的痴心妄想,他们祖祖辈辈臣服于自然的力量,活在自然里;就连会法术的巫师,也不过是借助于自然。这个简单的道理,其实是大智慧。咱们掰扯不开,只能接受挫折了。

      方向,自我,自信,这一切都被西藏剥夺了,你除了身外之物,其实已经一无所有。如果你迷途不知返,你将被西藏哲学重塑。
      西藏之所以被称为纯洁的圣地,是因为在这里,没了有横流的物欲遮挡,事物的表象和本质还原统一。这使绝对成为可能,同时使相对成为一切的前提,对立面从而消失。白或不白,善与非善,黑与恶并不存在。精神有了方向,一切外力无法阻挡。失去了自我和自信的我们所看到的,乃是生命和世界的本来面目;我们所感受到的,乃是生命和意志的原动力。面对似乎亘古不变的河山和代代相传的古老智慧,探索本源的愿望自然而然在我们心中形成。什么是时间?什么是生命?什么是生命的动力?答案在这里是存在的,而且对每个人来说,这答案都是唯一的,尽管每个人得到的答案实际上并不尽相同。
      西藏的寺庙连同西藏本身,都像是一个个黑洞。它们吸纳一切能量,包括时间。这些被吸纳的能量并入到西藏本身的能量之中,形成一个巨大的漩涡,这就是西藏的“场”。想想看,风与水带动经轮经幡,几千年的智慧与魔魇一同回荡在空中;成千上万的信徒在这世界最高的地方用咒语召唤神灵,摇着经桶绕着特定建筑或者自然景观作永无止息的旋转。在这个巨大的漩涡里,即使是旁观者,也无法自持。你不懂佛教,但集体意志的力量,你又如何敢不信?

      剩下的时间,你将继续生活在这种将信将疑或茅塞顿开中,直到你离开。等你回到所谓尘世中,本源复被遮盖,你在西藏找到的精神方向在这里并不存在或早已被人们遗忘,你本应迅速找回自我,自信等种种装备,无奈它们被压在行囊的底层,想找出来,大概也要一些时日吧。

      L就是这样。

      时髦的地方并不是只有西藏一处。如果被我说得怕了,不去也罢。如果有不信邪的,非要去看看,不妨把我写的这篇废话打印出来当成精神导游手册。每到一处,每失去一个物件,就在上面画个勾,看我说的准不准。可能你还会发现其它可以被丢失被扣押被改变的,咱们就再把它们加进去。

      为了那些想去西藏又不想被改变或者失去什么的人,我也有另一份攻略。

      1.为了保住方向和自我:
      呼朋唤友,千万别落了单。
      手机打不停,网吧占住座儿,时时与亲朋好友保持联系。
      跋扈叫嚣,时刻提醒自己的存在。
      千万别和当地人说话,以免被拉进陷阱。

      2.为了战胜自然:
      白色污染乃人类文明之象征,必能战争自然。
      管它什么神山圣湖,山是先上去再说,湖是能游就游。
      动物也是给人吃的。

      3.为了不被改变:
      放心,能做到以上诸点的人,已是刀枪不入了。

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    1.你改变不了什么,你渺小极了. youmumin于2007-7-29 11:20:27发表点评     
        非常有意思!
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